Scan barcode
karenbrooke's review against another edition
4.0
Changed the way I think for sure, but a tough slog.
danaelycia's review against another edition
5.0
This as an audiobook was very well done but at 36hrs it was a long one. It's one of these books that is dense as hell and brimming with history and facts galore. It is not a book to take lightly and by listening to it on my drives helped me absotb a lot of the info. Its a a book that will really make you rethink violence across all fronts and the ties it maintains with education, health, religion, politics, and cultural experiences.
miori's review against another edition
4.0
За этот объемный и большой труд Пинкера я взялась по нескольким причинам. Во-первых, это рекомендация и редактура Екатерины Шульман, одно существование которой повышает веру в человечество. Во-вторых, я уже давно придерживаюсь позиции, что мы живем в лучший момент времени и далее будет еще лучше. Мне не раз приходилось высказывать эту позицию в дискуссиях и, так как на тот момент она являлась интуитивной и порожденной моими собственными наблюдениями, узнав о существовании такой работы Пинкера, я решила узнать причины и факты, которые могут эту позицию подкрепить или опровергнуть.
Именно из-за моего изначального согласия с позицией автора не могу сказать, что книга открыла мне глаза на какие-то вещи или оказала огромное влияние на видение мира. Все-таки насилие — это слишком комплексное явление, чтобы однозначно заявить о каких-либо причинно-следственных связях, а не корреляциях, а потому четкого ответа на вопросы "как снизить насилие?", "почему оно снижается?" и, главное, "что будет дальше?" Пинкер не дает, за что, как исследователю ему честь и хвала.
Что же эта книга дает?
Для начала, количество описанных в ней социологических экспериментов и исследований, которые хоть как-то могут относиться к теме, приятно поражает. Это интересный обзор гипотез и работ в этом направлении. Временами из-за этого книга даже читалась тяжело и казалась немного перегруженной.
Второе приятное впечатление — как Пинкер говорит о насилии. Не отстраненно, но сводя к минимуму эмоции. Он не апеллирует к эмоциональному читателя, хоть в одном из приведенных исследований доказывается, что читатель больше сочувствует художественной истории, чем сухой хронике. Тем не менее, он и не опускает детали. Например, количество, разнообразие и детали пыток в этой книге описаны очень детально, не с целью запугать, но с целью не скрывать и не смягчать, а потому производят сильное впечатление.
При этом он не стесняется иронизировать и в некоторых аспектах его тон мне казался даже немного не уместен, но думаю, более консервативному читателю такие шутеечки помогут не считать автора сумасшедшим лево-либералом.
Наконец, книга принесла мне несколько интересных инсайтов: например, про роль книгопечатания в развитии эмпатии и снижении насилия. Также очень интересен разбор работы эмпатии и морали человека в последних главах, он помогает более рационально взглянуть на свое поведение и реакции. Ну и субъективно хочется передать религиям, которые автор не осуждает и рассматривает как со стороны источника насилия так и со стороны источника просвещения; лично мне эта книга только подтвердила, что равновесия между этими ипостасями не существовало, а в современном мире все благие функции, которые исторически могла брать на себя религия, отлично выполняют другие общественные направления и институты.
Работа Пинкера безусловно интересна, хоть и показалась мне немного затянутой. Сократить бы ее на 20%, убрать некоторые повторы и уж очень мало относящиеся к предмету разговора аспекты, и читалась бы она намного легче и интереснее.
Я также не могу сказать, что эта книга изменит точку зрения пессимиста или поклонника чести и доблести или просто ностальгирующего по любому романтизированному отрезку времени нашей истории. Но почему-то кажется, что если и не изменит, то хотя бы вызовет бурные эмоции (вроде горения мест не столь отдаленных), что по-своему приятно.
Именно из-за моего изначального согласия с позицией автора не могу сказать, что книга открыла мне глаза на какие-то вещи или оказала огромное влияние на видение мира. Все-таки насилие — это слишком комплексное явление, чтобы однозначно заявить о каких-либо причинно-следственных связях, а не корреляциях, а потому четкого ответа на вопросы "как снизить насилие?", "почему оно снижается?" и, главное, "что будет дальше?" Пинкер не дает, за что, как исследователю ему честь и хвала.
Что же эта книга дает?
Для начала, количество описанных в ней социологических экспериментов и исследований, которые хоть как-то могут относиться к теме, приятно поражает. Это интересный обзор гипотез и работ в этом направлении. Временами из-за этого книга даже читалась тяжело и казалась немного перегруженной.
Второе приятное впечатление — как Пинкер говорит о насилии. Не отстраненно, но сводя к минимуму эмоции. Он не апеллирует к эмоциональному читателя, хоть в одном из приведенных исследований доказывается, что читатель больше сочувствует художественной истории, чем сухой хронике. Тем не менее, он и не опускает детали. Например, количество, разнообразие и детали пыток в этой книге описаны очень детально, не с целью запугать, но с целью не скрывать и не смягчать, а потому производят сильное впечатление.
При этом он не стесняется иронизировать и в некоторых аспектах его тон мне казался даже немного не уместен, но думаю, более консервативному читателю такие шутеечки помогут не считать автора сумасшедшим лево-либералом.
Наконец, книга принесла мне несколько интересных инсайтов: например, про роль книгопечатания в развитии эмпатии и снижении насилия. Также очень интересен разбор работы эмпатии и морали человека в последних главах, он помогает более рационально взглянуть на свое поведение и реакции. Ну и субъективно хочется передать религиям, которые автор не осуждает и рассматривает как со стороны источника насилия так и со стороны источника просвещения; лично мне эта книга только подтвердила, что равновесия между этими ипостасями не существовало, а в современном мире все благие функции, которые исторически могла брать на себя религия, отлично выполняют другие общественные направления и институты.
Работа Пинкера безусловно интересна, хоть и показалась мне немного затянутой. Сократить бы ее на 20%, убрать некоторые повторы и уж очень мало относящиеся к предмету разговора аспекты, и читалась бы она намного легче и интереснее.
Я также не могу сказать, что эта книга изменит точку зрения пессимиста или поклонника чести и доблести или просто ностальгирующего по любому романтизированному отрезку времени нашей истории. Но почему-то кажется, что если и не изменит, то хотя бы вызовет бурные эмоции (вроде горения мест не столь отдаленных), что по-своему приятно.
rsr143's review against another edition
4.0
I toiled away at this book for over two months. Even then, upon hitting page 500, I realized that it would take me another month to finish if I didn't change my strategy. I then (yesterday in fact) started skimming the final 200 pages, reading the beginning and ending parts of each chapter. I had gotten the point of the book and was ready to move on.
Why so long? The author is such a good (and detailed) writer, I would often reread paragraphs to make sure I got all the points being made. This book is a detailed and tremendously thought-provoking work.
The only problem was its length and the depth to which is plunged into each of its points. It was more of a textbook than a book for a layperson. What kept me engaged for several months was that it was just so well written! At times, it was tremendously funny as well, a tough task for the author given the gravity of the subject matter.
I do wish they created a "300-page" version of this book, it would be a more accessible.
In the meantime, if you have the appetite for it, pick up this book and come away optimistic about the direction our world is heading in...away from the brutish violence that has so often tainted our past.
P.S. Don't read it (or skip a few of the graphic sections on torture) if you are squeamish. The author goes into gory detail about torture, sadism and the dark sides of human history. At times, I felt that I would have been better off note having exposed my mind to these concepts, not unlike the remorse of having watched a horror movie. It's not that I want to be ignorant of the violence in our history. I just don't want to witness the barbarity in full detail. I don't think it's necessary to "relive" that graphic violence in order to get to the punchline at the end of the book.
Why so long? The author is such a good (and detailed) writer, I would often reread paragraphs to make sure I got all the points being made. This book is a detailed and tremendously thought-provoking work.
The only problem was its length and the depth to which is plunged into each of its points. It was more of a textbook than a book for a layperson. What kept me engaged for several months was that it was just so well written! At times, it was tremendously funny as well, a tough task for the author given the gravity of the subject matter.
I do wish they created a "300-page" version of this book, it would be a more accessible.
In the meantime, if you have the appetite for it, pick up this book and come away optimistic about the direction our world is heading in...away from the brutish violence that has so often tainted our past.
P.S. Don't read it (or skip a few of the graphic sections on torture) if you are squeamish. The author goes into gory detail about torture, sadism and the dark sides of human history. At times, I felt that I would have been better off note having exposed my mind to these concepts, not unlike the remorse of having watched a horror movie. It's not that I want to be ignorant of the violence in our history. I just don't want to witness the barbarity in full detail. I don't think it's necessary to "relive" that graphic violence in order to get to the punchline at the end of the book.
matt_gwynn's review against another edition
challenging
hopeful
informative
reflective
slow-paced
3.0
lewreviews's review against another edition
5.0
This book is 850 pages. I think I learnt something new on every page - it’s just non-fiction heaven right here ladies and gentlemen. From history to philosophy to psychology, the book covers a lot and it’s a bit overwhelming (so you gotta take your time, as I did). But one of the better reads I’ve had, just well written and highly engaging which is so important.
I referenced Kantian ethics in a business class yesterday. I credit it all to this book.
I referenced Kantian ethics in a business class yesterday. I credit it all to this book.
aspiring_learner's review against another edition
5.0
This book reshaped my view of the world more than any other. Violence has declined throughout history. These declines aren't driven by magic. They're driven by scientific and social advances through the ages that have been driven by people for very human reasons.
Want a profound basis for hope in the modern world? Try staring down the specter of all human brutality throughout all of history. When you emerge from the crucible, you will understand the profound advances that we've made. By the end, you'll hopefully understand what worked to reduce violence and why - key clues that we'll need if we're going to continue making our world better.
This is the still my #1 recommended book.
Want a profound basis for hope in the modern world? Try staring down the specter of all human brutality throughout all of history. When you emerge from the crucible, you will understand the profound advances that we've made. By the end, you'll hopefully understand what worked to reduce violence and why - key clues that we'll need if we're going to continue making our world better.
This is the still my #1 recommended book.