Scan barcode
megancortez's review against another edition
5.0
Amazing book! If I could give 6 stars out of 5, I would! Harari fascinates with his enchanting narrative. He weaves a tapestry of the whole of human history (even before we had a history), zooming in and out from the broad picture of our development as a species to the mundane and pivotal moments alike that changed our course, for better or worse. He poses the question of the aim of humankind, whether or not we even have one, and what we mean to do with ourselves as we intensify the rate of progress and scientific advancement - what is it that we are advancing towards? And furthermore, why?
I'm still grappling with and processing all that this collosal book has to offer and I fully plan on acquiring it a different way (I listened to it on Libby) so I can read through it again. I almost want all highschool history courses to list this as compulsory reading because it contextualizes so many historical events, processes, and patterns into a much more understandable ... well, narrative! I am not an historian, but I find that the claims Harari makes about the historical events he covers here are well educated and supported by the evidence we have available, coupled as all things should be with a healthy dose of logic and reasoning. Making sense of the past contextualizes the present; and, as Harari asks of his readers, makes one think more intentionally, more considerately, and more profoundly about the future.
I'm still grappling with and processing all that this collosal book has to offer and I fully plan on acquiring it a different way (I listened to it on Libby) so I can read through it again. I almost want all highschool history courses to list this as compulsory reading because it contextualizes so many historical events, processes, and patterns into a much more understandable ... well, narrative! I am not an historian, but I find that the claims Harari makes about the historical events he covers here are well educated and supported by the evidence we have available, coupled as all things should be with a healthy dose of logic and reasoning. Making sense of the past contextualizes the present; and, as Harari asks of his readers, makes one think more intentionally, more considerately, and more profoundly about the future.
snanberber's review against another edition
5.0
Homo sapiens denen türümüzün nereden geldiğini, küçük evrimsel farklılıklarla oluşturduğumuz soyut düşünebilmeyi sağlayan dilin bizi nasıl geliştirdiğini, düşünmenin bedeli olarak ödediklerimizi tarihsel bir bakış açısıyla hatta belki de hiç bakmadığımız bir açıdan bakıyoruz. Soyut düşünme yeteneğimiz ve dil sayesinde oluşturduğumuz kolektif bilinç belki de gelişmemizin önünü açan yegane sebep. Birey olarak baktığımızda hala önemsiz birer hayvan olduğumuzu görüyoruz. Daha büyük topluluklar kurdukça ilerliyoruz, bireysel olarak her gelişmeyle avcı toplayıcı atalarımıza göre daha büyük bedeller ödemiş olsak da toplum olarak daha ileriye gittik. Bizi bir arada tutan ve her geçen gün daha büyük kitleler halinde hareket etmemizi sağlayan şey, hatta imparatorluklar kurmamızı sağlayan şey neydi peki? Din, para, ideolojiler...
Yazar tek tek çok güzel açıklıyor.
Toplumlarımız büyüdükçe bize yetersiz gelen ilkel sistemlerden önce tarım ve yerleşik hayata geçtik. Yerleşik hayatın karşımıza çıkardığı zorlukları yenmek için parayı, yazıyı ve bu sırada büyüyen toplumda ilişkilerimizi nasıl belirleyeceğimizi daha kolay anlamak için daha sistematik hiyerarşiler ve devletler icat ettik. Birlikte yaşayan toplumlarımız birbirinden ayrıldıkça farklılaştı ve ortak hareket eden gruplar kültürleri ortaya çıkardı. Bazı kültürleri savaşla, bazı kültürleri ekonomik üstünlükle bazılarını da yeni fikirlerle yok ettik.
Sanayi Devrimi'nin bize sağladığı avantajlarla dünyaya açılırken Bilişsel Devrim ile tek dünya devletine giderek yaklaşıyoruz. Otoriter sistemlerimiz ve dinlerimiz giderek zayıflarken, yerini daha modern ve barışçıl inançlara bırakıyoruz. O büyük adımı atmamızın sebebi ise cehaletimizi kabul edebilmemiz. Şimdiye kadar bir çok türü yok ederek piramidin en üstünde otururken, kendimizi de yok edebilme gücünü atom bombası ile elde ettik.
Yaptığımız yolculuğu iyi anlar ve öğrenirsek, belki ileride hangi yöne gitmek istediğimize daha doğru karar veririz. İşte bu kitap bunun için güzel bir başlangıç noktası.
Yazar tek tek çok güzel açıklıyor.
Toplumlarımız büyüdükçe bize yetersiz gelen ilkel sistemlerden önce tarım ve yerleşik hayata geçtik. Yerleşik hayatın karşımıza çıkardığı zorlukları yenmek için parayı, yazıyı ve bu sırada büyüyen toplumda ilişkilerimizi nasıl belirleyeceğimizi daha kolay anlamak için daha sistematik hiyerarşiler ve devletler icat ettik. Birlikte yaşayan toplumlarımız birbirinden ayrıldıkça farklılaştı ve ortak hareket eden gruplar kültürleri ortaya çıkardı. Bazı kültürleri savaşla, bazı kültürleri ekonomik üstünlükle bazılarını da yeni fikirlerle yok ettik.
Sanayi Devrimi'nin bize sağladığı avantajlarla dünyaya açılırken Bilişsel Devrim ile tek dünya devletine giderek yaklaşıyoruz. Otoriter sistemlerimiz ve dinlerimiz giderek zayıflarken, yerini daha modern ve barışçıl inançlara bırakıyoruz. O büyük adımı atmamızın sebebi ise cehaletimizi kabul edebilmemiz. Şimdiye kadar bir çok türü yok ederek piramidin en üstünde otururken, kendimizi de yok edebilme gücünü atom bombası ile elde ettik.
Yaptığımız yolculuğu iyi anlar ve öğrenirsek, belki ileride hangi yöne gitmek istediğimize daha doğru karar veririz. İşte bu kitap bunun için güzel bir başlangıç noktası.
honnari_hannya's review against another edition
3.0
Interesting and very accessible, I can see why this has the acclaim and readership that it does but is perhaps too broad for someone who has a generally good idea of the history of homo sapiens. It did end up feeling very undersourced, and there were parts where I questioned whether Harari has read any literature challenging his own assumptions about early human civilizations—particularly in cases where he mentioned that the "East" did not feel the need for conquest beyond its borders, the relative movement towards collectivism rather than individualism as he sees it, that humans are the only ones who can "imagine" ourselves into societies and nations, etc.—since counter-arguments were rarely addressed. I do like the way this book was structured, especially the section describing the ways in which homo sapiens organize their communities and what makes such groupings possible on large scales. I especially enjoyed the section on the imagined mythologies that help communities form nations, and nations form alliances, usually becomes of material needs, and how they circle right back around to ideological needs—the fiction of human rights, for example, that many consider inalienable.