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Update:
Nu er det anden gang jeg læser dette manifest, og det er lige så spændende at læse i anden omgang. Jeg blev lige så forarget, hvis ikke mere i denne omgang, over den stærke holdning der bliver udtrykt.
Men det er et stærkt, vigtigt og relevant feministisk værk, der virkelig sætter fokus på women’s empowerment, men som måske er bare LIIIIDT for ekstremt til tider.
Hun har nogle okay pointer hist og pist, men de drukner i et voldsomt had mod mænd og patriarkatet. Jeg mangler en form for videnskabelig baggrund, og på grund af den mangel kommer hendes holdninger mest at alt til at virke som et vredesudbrud.
Nu er det anden gang jeg læser dette manifest, og det er lige så spændende at læse i anden omgang. Jeg blev lige så forarget, hvis ikke mere i denne omgang, over den stærke holdning der bliver udtrykt.
Men det er et stærkt, vigtigt og relevant feministisk værk, der virkelig sætter fokus på women’s empowerment, men som måske er bare LIIIIDT for ekstremt til tider.
Hun har nogle okay pointer hist og pist, men de drukner i et voldsomt had mod mænd og patriarkatet. Jeg mangler en form for videnskabelig baggrund, og på grund af den mangel kommer hendes holdninger mest at alt til at virke som et vredesudbrud.
fast-paced
A very interesting world that Solanis has created. Some few good points, but some outrageous. I was on the fence about reading a manifesto written by someone with schizophrenia, however at certain points you can tell the author was sick.
Overall, a short and interesting read.
Overall, a short and interesting read.
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Scum Manifesto, c'est un livre dont l'impact a été majeur dans la construction de la pensée féministe et de nombreux·ses auteurices citent cette référence dans leurs essais. En même temps, il faut que dire que prôner avec autant de verve la mort des hommes, il y a de quoi marquer les esprits. Mais en réalité, ce que l'autrice défend ici, c'est l'abolition du système tel qu'il est et donc la gente masculine en est la représentation.
Pourtant, ce texte ne connait pas un succès immédiat : elle auto publie la première édition de cet écrit et le vend par colportage. il faut attendre que Valérie Solanas attente à la vie d'Andy Warhol pour que son manifeste fasse parler de lui suite à une initiative marketing.
Si parfois cette lecture peut sembler dépassée, notamment dans la conception du genre comme l'aborde l'autrice, le·a lecteur·ice contemporaine peut parvenir à s'identifier au texte. Ce qui m'a profondément marquée ici, c'est la douleur qu'a subit Solanas. Si jamais elle n'y fait allusion, ses mots sont ceux de quelqu'un·e qui a déjà beaucoup trop souffert par la main de l'homme. Et en ce sens, je pense que ce texte reste tristement d'actualité. Dans une tournure de phrase, dans une intonation, dans un choix de mot nous pouvons voir tapie dans l'ombre de sa colère ce monstre de douleur. En se renseignant quelque peu, cette première impression est confirmée.
Travailleuse du sexe, pauvre, ayant subit des abus et violence sexuelle de la part de nombreux hommes lors de son enfance, on comprend cette couleur qui sourde en les mots. On comprend ce besoin de reconnaissance, ce besoin de faire entendre sa voix.
Derrière ces propos radicaux, nous apercevons une forme de sensibilité. Très vite, nous comprenons que la colère de Solanas est aussi la nôtre, à la seule différence que l'autrice a trouvé la force de la hurler haut et fort, quitte à se faire paria quand elle rêvait renommée.
Pourtant, ce texte ne connait pas un succès immédiat : elle auto publie la première édition de cet écrit et le vend par colportage. il faut attendre que Valérie Solanas attente à la vie d'Andy Warhol pour que son manifeste fasse parler de lui suite à une initiative marketing.
Si parfois cette lecture peut sembler dépassée, notamment dans la conception du genre comme l'aborde l'autrice, le·a lecteur·ice contemporaine peut parvenir à s'identifier au texte. Ce qui m'a profondément marquée ici, c'est la douleur qu'a subit Solanas. Si jamais elle n'y fait allusion, ses mots sont ceux de quelqu'un·e qui a déjà beaucoup trop souffert par la main de l'homme. Et en ce sens, je pense que ce texte reste tristement d'actualité. Dans une tournure de phrase, dans une intonation, dans un choix de mot nous pouvons voir tapie dans l'ombre de sa colère ce monstre de douleur. En se renseignant quelque peu, cette première impression est confirmée.
Travailleuse du sexe, pauvre, ayant subit des abus et violence sexuelle de la part de nombreux hommes lors de son enfance, on comprend cette couleur qui sourde en les mots. On comprend ce besoin de reconnaissance, ce besoin de faire entendre sa voix.
Derrière ces propos radicaux, nous apercevons une forme de sensibilité. Très vite, nous comprenons que la colère de Solanas est aussi la nôtre, à la seule différence que l'autrice a trouvé la force de la hurler haut et fort, quitte à se faire paria quand elle rêvait renommée.
fast-paced
“Males, like the rats following the Pied Piper, will be lured by Pussy to their doom, will be overcome and submerged by and will eventually drown in the passive flesh that they are.”
“Self-forgetfulness should be one’s goal, not self-absorption. The male, capable of only the latter, makes a virtue of an irremediable fault and sets up self-absorption, not only as a good but as a Philosophical Good, and thus gets credit for being deep.”
“Like the aesthete “appreciating” the blob that’s labeled “Great Art,” she believes she’s grooving on what bores the shit out of her.”
“The male’s inability to relate to anybody or anything makes his life pointless and meaningless (the ultimate male insight is that life is absurd), so he invented philosophy and religion.”
“The “hippy” is enticed to the commune mainly by the prospect of all the free pussy — the main commodity to be shared.”
“The male is an incomplete female, a walking abortion.”
This doesn’t feel like the kind of thing I should give a star rating so I’m not doing that. But what this lacks in nuance it makes up for in the pure expression of rage against an unjust society and comedy.
Also my edition had a lot of bizarre typos which I chalked up to Solanas writing in a fit of passion and not caring to correct her own typos, but then there were even worse typos in the bio of Solanas following the text of the SCUM Manifesto. Like within a single paragraph the person who wrote this bio alternately misspells Valerie’s name as “Varlerie” and “Valarie.” What the fuck. Also Michelle Tea’s introduction is
“Self-forgetfulness should be one’s goal, not self-absorption. The male, capable of only the latter, makes a virtue of an irremediable fault and sets up self-absorption, not only as a good but as a Philosophical Good, and thus gets credit for being deep.”
“Like the aesthete “appreciating” the blob that’s labeled “Great Art,” she believes she’s grooving on what bores the shit out of her.”
“The male’s inability to relate to anybody or anything makes his life pointless and meaningless (the ultimate male insight is that life is absurd), so he invented philosophy and religion.”
“The “hippy” is enticed to the commune mainly by the prospect of all the free pussy — the main commodity to be shared.”
“The male is an incomplete female, a walking abortion.”
This doesn’t feel like the kind of thing I should give a star rating so I’m not doing that. But what this lacks in nuance it makes up for in the pure expression of rage against an unjust society and comedy.
Also my edition had a lot of bizarre typos which I chalked up to Solanas writing in a fit of passion and not caring to correct her own typos, but then there were even worse typos in the bio of Solanas following the text of the SCUM Manifesto. Like within a single paragraph the person who wrote this bio alternately misspells Valerie’s name as “Varlerie” and “Valarie.” What the fuck. Also Michelle Tea’s introduction is