Scan barcode
A review by bill369
Člověk, moc a spravedlnost by Michel Foucault, Noam Chomsky
44 – Foucault
Vaše [Eldersova] otázka zní: Proč se tak zajímám o politiku? Pokud bych vám však měl odpovědět velmi jednoduše, řekl bych toto: proč bych se o ni neměl zajímat? Jinými slovy řečeno, jaké slepota, jaká hluchota, jaká ideologická tíha by na mě musela dolehnout, aby mi zabránila zajímat se o toto pravděpodobně nejvýznamnější téma naší existence, tedy o společnost, v níž žijeme, o ekonomické vztahy, v jejichž rámci funguje, a o systém moci, který určuje obecné formy a obecná oprávnění a zákazy našeho chování? Podstata našeho života sestává především z politického fungování společnosti, v niž se nalézáme.
47 – Foucault
Pokud demokracií rozumíme účinný výkon moci obyvatelstvem, jež není rozděleno ani hierarchicky uspořádáno do tříd, je zcela jasné, že jsme demokracii velmi vzdáleni. Je až příliš jasné, že žijeme v režimu třídní diktatury, násilím vnucované třídní moci, i když jsou nástroje tohoto násilí institucionální a ústavní. V jistém smyslu pro nás žádná otázka demokracie neextistuje.
48 – Foucault
Každý si to uvědomuje v souvislosti s rodinou a také ví, že univerzita a obecně vzato všechny vzdělávací systémy, jež zdánlivě pouze šíří vědění, jsou vytvořeny k tomu, aby udržely u moci určitou společenskou třídu a vyloučily mocenské nástroje jiné společenské třídy.
49 – Foucault
Zdá se mi, že skutečným politickým úkolem ve společnosti, jako je ta naše, je kritizovat fungování institucí, jež se zdají být neutrální a nezávislé, kritizovat a napadat je takovým způsobem, aby došlo k demaskování politického násilí, které se skrze ně vždy vykonávalo skrytě, aby proti nim člověk mohl bojovat.
Vaše [Eldersova] otázka zní: Proč se tak zajímám o politiku? Pokud bych vám však měl odpovědět velmi jednoduše, řekl bych toto: proč bych se o ni neměl zajímat? Jinými slovy řečeno, jaké slepota, jaká hluchota, jaká ideologická tíha by na mě musela dolehnout, aby mi zabránila zajímat se o toto pravděpodobně nejvýznamnější téma naší existence, tedy o společnost, v níž žijeme, o ekonomické vztahy, v jejichž rámci funguje, a o systém moci, který určuje obecné formy a obecná oprávnění a zákazy našeho chování? Podstata našeho života sestává především z politického fungování společnosti, v niž se nalézáme.
47 – Foucault
Pokud demokracií rozumíme účinný výkon moci obyvatelstvem, jež není rozděleno ani hierarchicky uspořádáno do tříd, je zcela jasné, že jsme demokracii velmi vzdáleni. Je až příliš jasné, že žijeme v režimu třídní diktatury, násilím vnucované třídní moci, i když jsou nástroje tohoto násilí institucionální a ústavní. V jistém smyslu pro nás žádná otázka demokracie neextistuje.
48 – Foucault
Každý si to uvědomuje v souvislosti s rodinou a také ví, že univerzita a obecně vzato všechny vzdělávací systémy, jež zdánlivě pouze šíří vědění, jsou vytvořeny k tomu, aby udržely u moci určitou společenskou třídu a vyloučily mocenské nástroje jiné společenské třídy.
49 – Foucault
Zdá se mi, že skutečným politickým úkolem ve společnosti, jako je ta naše, je kritizovat fungování institucí, jež se zdají být neutrální a nezávislé, kritizovat a napadat je takovým způsobem, aby došlo k demaskování politického násilí, které se skrze ně vždy vykonávalo skrytě, aby proti nim člověk mohl bojovat.