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A review by dumpling8tang
文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化 by Henry Jenkins
5.0
也是一本读书会书目，是我在书店并不会拿起来翻阅的宝藏。
一直以来对同人的了解都是从仅有的耽美小说展开的，夹杂着少许的cp混剪视频。这本书让我了解到同人的由来，甚至是NASA作为logo流行的原因。一直在感慨00后们可能大多数并不知道录音机，但录像单对我来说也是“传说”中的存在，更不要提使用在现代科技的对比下显得过时的设备来完成视频编辑。用爱发电原来是这么早以前就已经开始的事情。
中文译本的译者注非常提升阅读体验，即使没有看过作者举例提到的所有电视剧，依然能够明白想要表达的观点。因为没有相关专业基础，这本教科书科普了简单的专业知识，但有些难啃，推荐给有兴趣了解媒体的伙伴！
和[b:Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business|74034|Amusing Ourselves to Death Public Discourse in the Age of Show Business|Neil Postman|https://i.gr-assets.com/images/S/compressed.photo.goodreads.com/books/1568871230l/74034._SY75_.jpg|2337731]一样，虽然离第一次出版有许多年头，但依然可以和当今时代产生共鸣。
一些书中的highlight
其最早使 用场合之一，是男性批评家贬低女性剧迷，他们认为所谓的“ 日场女孩"(Matinee
IGirls)[Bl,到剧院里更多是来崇拜演员而非欣赏戏剧的(Auster,1989)。
粉丝依然是当代文化中见不得人的丑陋范畴， 是嘲讽与不安、 恐惧与欲望的多重对象。 无论是被看作宗教狂热分子、 精神变态 的杀手、 神经质的妄想狂或者情欲贲张的"骨肉皮"， 粉丝一直被视为"疯子” 或 者崇拜错误对象的狂热者， 他们的兴趣都从根本上迥异于 “ 正常 “ 人的文化体验， 而他们的精神状态也危险地远离现实生活。
对粉丝的刻板印象更多地等同千
主导文化等级秩序(dominant cultural hierarchies)受到侵犯时的恐惧心理的投射。
永远存在一种更加极端的“他者”， 以证明自己文化选择的相对正常性。
读者绝非作者......他们是旅行者;他们在属于别人的土地之间迁徙， 就像游 牧民族在并非自己写就的田野上一路盗猎过去， 掠夺埃及的财富以获得 自我的享
受。
被挪用的符号， 如汜字和安全别针等， 其意义不在 其本身固有含义， 而在千其表达反抗主流文化这 一使用逻辑。
读者不是作者， 也不会把自己想成作者。 他在文本中创造出一些并非原意的东西。 他将文本从它们或已不可知或无关紧要的根源中分离出来。 他将它们的碎片黏合起来， 创造出一些未知的东西。
电视媒体意识到并鼓励一心多用和断断续续的观看行为
重读的书不再是我们第一次阅读的那本书;它同时是 “ 原来的那本和全新的一本 ” 。
小学女生被老师要求读一本男孩的书，十多岁的姑娘被她约会的男友拽去看他最喜欢的杀人狂恐怖电影， 家庭主妇被迫 看她丈夫喜欢的警匪剧而非她自己的肥皂剧，尽管如此，她们仍然能够找到重塑 叙事的方式， 起码在想象中。
背景重设(Recontextualization) 粉丝们经常写一些小短篇， 描写细节场景("遗失的场景")以填入广播内容的空缺中， 为人物举止提供更多解释
扩展原文本时间段(Expanding theSeriesTimeline)
重聚焦(Refocalization) 从原先节目的中心人物身上转开视线， 去关注次要 角色， 包括占据的剧情时间较少的女性人物和少数族裔。
道德重置(Moral Realignment) 也许最极端的重聚焦的例子就是逆转或 者质疑原始文本中的道德观，将原来文本中的恶棍变成同人小说叙事中的主人公。
类型转换(Genre Shifting) 同人故事至少转换了情节中动作戏和角色塑造的平衡， 将 主要精力投射于定义人物关系的瞬间， 而非仅仅将这些时刻作为背景或者主要情 节的动机。
混合同人(Cross Overs) 打破了文本之间的界限， 也打破了类型之间的界限
人物错置(Character Dislocation) 打破了原剧的模式， 将原剧中的人物穿越 至不同的历史或神话背景之下
隐匿真正的 身份就是游戏的 一部分， 因为阅读和 写作耽美小说就包含 与传统女性角色决裂的乐趣。
同人歌曲从来不是封闭的或是完 全完成的， 它是开放的， 流动的;相较个人表达而言， 更应该说是集体的财产。
一直以来对同人的了解都是从仅有的耽美小说展开的，夹杂着少许的cp混剪视频。这本书让我了解到同人的由来，甚至是NASA作为logo流行的原因。一直在感慨00后们可能大多数并不知道录音机，但录像单对我来说也是“传说”中的存在，更不要提使用在现代科技的对比下显得过时的设备来完成视频编辑。用爱发电原来是这么早以前就已经开始的事情。
中文译本的译者注非常提升阅读体验，即使没有看过作者举例提到的所有电视剧，依然能够明白想要表达的观点。因为没有相关专业基础，这本教科书科普了简单的专业知识，但有些难啃，推荐给有兴趣了解媒体的伙伴！
和[b:Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business|74034|Amusing Ourselves to Death Public Discourse in the Age of Show Business|Neil Postman|https://i.gr-assets.com/images/S/compressed.photo.goodreads.com/books/1568871230l/74034._SY75_.jpg|2337731]一样，虽然离第一次出版有许多年头，但依然可以和当今时代产生共鸣。
一些书中的highlight
Spoiler
这些细节尽管无疑是精确的， 却极端具有选择性， 呈现出的粉丝群体也因此扭曲不堪，粉丝文化则被粉饰修改， 直至合乎《新闻周刊》作者和读者固有的刻板印象。其最早使 用场合之一，是男性批评家贬低女性剧迷，他们认为所谓的“ 日场女孩"(Matinee
IGirls)[Bl,到剧院里更多是来崇拜演员而非欣赏戏剧的(Auster,1989)。
粉丝依然是当代文化中见不得人的丑陋范畴， 是嘲讽与不安、 恐惧与欲望的多重对象。 无论是被看作宗教狂热分子、 精神变态 的杀手、 神经质的妄想狂或者情欲贲张的"骨肉皮"， 粉丝一直被视为"疯子” 或 者崇拜错误对象的狂热者， 他们的兴趣都从根本上迥异于 “ 正常 “ 人的文化体验， 而他们的精神状态也危险地远离现实生活。
对粉丝的刻板印象更多地等同千
主导文化等级秩序(dominant cultural hierarchies)受到侵犯时的恐惧心理的投射。
永远存在一种更加极端的“他者”， 以证明自己文化选择的相对正常性。
读者绝非作者......他们是旅行者;他们在属于别人的土地之间迁徙， 就像游 牧民族在并非自己写就的田野上一路盗猎过去， 掠夺埃及的财富以获得 自我的享
受。
被挪用的符号， 如汜字和安全别针等， 其意义不在 其本身固有含义， 而在千其表达反抗主流文化这 一使用逻辑。
读者不是作者， 也不会把自己想成作者。 他在文本中创造出一些并非原意的东西。 他将文本从它们或已不可知或无关紧要的根源中分离出来。 他将它们的碎片黏合起来， 创造出一些未知的东西。
电视媒体意识到并鼓励一心多用和断断续续的观看行为
重读的书不再是我们第一次阅读的那本书;它同时是 “ 原来的那本和全新的一本 ” 。
小学女生被老师要求读一本男孩的书，十多岁的姑娘被她约会的男友拽去看他最喜欢的杀人狂恐怖电影， 家庭主妇被迫 看她丈夫喜欢的警匪剧而非她自己的肥皂剧，尽管如此，她们仍然能够找到重塑 叙事的方式， 起码在想象中。
背景重设(Recontextualization) 粉丝们经常写一些小短篇， 描写细节场景("遗失的场景")以填入广播内容的空缺中， 为人物举止提供更多解释
扩展原文本时间段(Expanding theSeriesTimeline)
重聚焦(Refocalization) 从原先节目的中心人物身上转开视线， 去关注次要 角色， 包括占据的剧情时间较少的女性人物和少数族裔。
道德重置(Moral Realignment) 也许最极端的重聚焦的例子就是逆转或 者质疑原始文本中的道德观，将原来文本中的恶棍变成同人小说叙事中的主人公。
类型转换(Genre Shifting) 同人故事至少转换了情节中动作戏和角色塑造的平衡， 将 主要精力投射于定义人物关系的瞬间， 而非仅仅将这些时刻作为背景或者主要情 节的动机。
混合同人(Cross Overs) 打破了文本之间的界限， 也打破了类型之间的界限
人物错置(Character Dislocation) 打破了原剧的模式， 将原剧中的人物穿越 至不同的历史或神话背景之下
隐匿真正的 身份就是游戏的 一部分， 因为阅读和 写作耽美小说就包含 与传统女性角色决裂的乐趣。
同人歌曲从来不是封闭的或是完 全完成的， 它是开放的， 流动的;相较个人表达而言， 更应该说是集体的财产。