4.0

تقيمي ورأيي عن رواية قواعد العشق الأربعون:
لم أتوقع ابداً ان ابدأ بقراءة الروايات في النكهه العربيه, لكنني لم اتمالك نفسي عندما قراءت اول صفحة في الكتاب مما جذبني لأكمل قراءة الرواية. البعض يظن انها رواية عشق بين امرأة ورجل والبعض الأخر يفهم بعد قراءة الاقسام الاولى انها قصة عشق من نوع اخر.
• أحببت فكرة ان أقرأ رواية صوفي, وبعد أن انهيت قرأتي أردت ان اعرف اكثر عن الصوفيين.
• أحببت وجود الاناث في الرواية خاصة شخصية كيميا وشخصية وردة الصحراء.
• شمس ومولانا جلال الدين الرومي, كأنهم روح واحدة فأحيانا الانسان يشعر بأن شيئاً ينقصة رغم وجود كل شيء معه وهكذا كان شمس الدرويش المتجول لمولانا جلال الدين الرومي. احببت ابتداع رقصة الدراويش التي حررت الرومي من القيود و القواعد التقليديه.
• ايلا هي انعكاس للكثير من النساء الموجودات في هذا الواقع, المرأه التي تكون مظلومه, بعد الزواج في جيل مبكر ورغم انها تلقت التعليم الاكاديمي وتعلم بخيانة زوجها لها مع عدد لا بأس منه من النساء, لكنها كانت خاضعه لتلك الحياة. من الجيد انها تعلمت الحب بعد الرسائل المتبادلة مع كاتب رواية "الكفر الحلو" عزيز, واختيارها بأن تتحرر من هذه القيود التي عانت منها لكن لو كان هذا في واقعي لكنت اخترت الحب لاحقا ونظرت للحياة من نظرة اخرى.

• القواعد التي انجذبت لها:
- القاعدة التاسعة عشر: "لا تهتم الى اين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الاولى. فهي اصعب خطوة، يجب أن تتحمل مسؤوليتها. وما ان تتخذ تلك الخطوة، دع كل شيء يجري بشكل طبيعي وسيأتي ما تبقى من تلقاء نفسه. لا تسر مع التيار، بل كن انت التيار".
- القاعد الثالثة والعشرون: "ما الحياة إلا دين مؤقت وما هذا العالم إلا تقليد هزيل للحقيقة. والأطفال فقط هم الذين يخلطون بين اللعبة والشيء الحقيقي. ومع ذلك فإما أن يفتتن البشر باللعبة أو يكسروها بازدراء ويرموها جانبا. في هذه الحياة تحاشى التطرف بجميع انواعه لانه سيحطم اتزانك الداخلي".
- القاعدة الاربعون: "لا قيمة للحياة من دون عشق. لا تسأل نفسك ما نوع العشق الذي تريده، روحي أم مادي، إلهي ام دنيوي، غربي ام شرقي .. فالانقسامات لا تؤدي الا الى مزيد من الانقسامات. ليس للعشق تسميات ولا علامات ولا تعاريف. إنه كما هو نقي وبسيط. العشق ماء الحياة، والعشيق هو روح من نار !يصبح الكون مختلفا عندما تعشق النار الماء".
• وجدت الترجمة ضعيفة.
• اسفه على لغتي الفصحى الضعيفة.
• انصحكم بقراءة الكتاب.




.