Scan barcode
A review by nour4del
في القدس by تميم البرغوثي, Tamim Al-Barghouti
5.0
ماذا نتوقع ممن يحمل چينات رضوى ومريد معًا؟
لا شيء أقل من هذا الكمال.
التجربة الحزينة بالضرورة هي صاحبة الأثر الأكبر في النفس. ولكن ماذا عن التجربة التي يملوؤها الشجن؟
ذلك الحزن الذي لا يخلو من ابتسامات الحنين لوطن لم يولد فيه، نبرة الفخر بصموده وصمود أبناءه. حزن يشوبه إيمان منقطع النظير أنه ليس هنا ليبقى.. حزن مؤقت حتمًا سينتهي.
هو الذي ورث حزن وانتماء أبيه، والثورة المتجددة في نفس أمه
هو ابن مريد ورضوى
بلاده فلسطين،
واسمه تميم.
"في القدس لو صافحت شيخًا أو لمست بناية
لوجدت منقوشًا على كفيك نص قصيدة"
"جليل هو الوشم في اليد يحبط كل محاولة للتناسي، وكالواجب الأبدي اللحوح يطالبنا بالأمل"
"سيرحل كل غازٍِأو سيصبح مثلنا لغًة ودينًا، ثوب تطريزٍ، وحبًا للقصيد"
"وربما قررت من أجل المزاح فقط ، وجود رجال أمن طيبين
يؤانسون الغول والعنقاء والخل الوفي
هذه سمائي في يدي"
" لستم بأكفائنا لنكرهكم وفي عداء الوضيع ما يضع
لم نلق من قبلكم وإن كثروا قومًا غزاة إذا غزوا هلعوا"
"يا أمنا، والموت أبله قرية يهذي ويسرق ما يطيب له من الثمر المبارك في سلالك
ولأنه يا أم أبله فهو ليس بمنته من ألف عام عن قتالك"
القراءة الثانية:
"ها هم أمامك، متن نص أنت حاشية عليه وهامش
أحسبت أن زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني
حجاب واقعها السميك لكي ترى فيها هواك
في القدس كل فتى سواك"
"خير الجمال هو الجمال المحتمل
والنقص أشبه بالكمال من الكمال
ورب قول عندما نقص اكتمل
ولذا ترى أن الهلال له معان لسن في بدر الدجى"
"ستون عامًا وما بكم خجل، الموت فينا وفيكم الفزع
أخزاكم الله في الغزاة فما، رأى الورى مثلكم ولا سمعوا
حين الشعوب انتقت أعاديها، لم نشهد القرعة التي اقترعوا"
"لا شيئ جذريًا
سيولد دين جديد، كالعادة، بين الفرات والنيل
وكالعاد أيضًا، فإن نظام داود العسكري، سيزول"
"يا أمتي يا ظبية في الغار تسألني وتحلف: "هل سأنجو؟"
قلت: "أنت سألتني من ألف عام. إن في هذا جوابًا عن سؤالك""
"لا نريد المجد خلف الموت حتى لا ولا المجد أمامه
نحن لسنا أولياء
ما كرامات أردنا بل كرامة
ها سبيل الله ندريه
فعل ثم سبيل للكهولة؟"
لا شيء أقل من هذا الكمال.
التجربة الحزينة بالضرورة هي صاحبة الأثر الأكبر في النفس. ولكن ماذا عن التجربة التي يملوؤها الشجن؟
ذلك الحزن الذي لا يخلو من ابتسامات الحنين لوطن لم يولد فيه، نبرة الفخر بصموده وصمود أبناءه. حزن يشوبه إيمان منقطع النظير أنه ليس هنا ليبقى.. حزن مؤقت حتمًا سينتهي.
هو الذي ورث حزن وانتماء أبيه، والثورة المتجددة في نفس أمه
هو ابن مريد ورضوى
بلاده فلسطين،
واسمه تميم.
"في القدس لو صافحت شيخًا أو لمست بناية
لوجدت منقوشًا على كفيك نص قصيدة"
"جليل هو الوشم في اليد يحبط كل محاولة للتناسي، وكالواجب الأبدي اللحوح يطالبنا بالأمل"
"سيرحل كل غازٍِأو سيصبح مثلنا لغًة ودينًا، ثوب تطريزٍ، وحبًا للقصيد"
"وربما قررت من أجل المزاح فقط ، وجود رجال أمن طيبين
يؤانسون الغول والعنقاء والخل الوفي
هذه سمائي في يدي"
" لستم بأكفائنا لنكرهكم وفي عداء الوضيع ما يضع
لم نلق من قبلكم وإن كثروا قومًا غزاة إذا غزوا هلعوا"
"يا أمنا، والموت أبله قرية يهذي ويسرق ما يطيب له من الثمر المبارك في سلالك
ولأنه يا أم أبله فهو ليس بمنته من ألف عام عن قتالك"
القراءة الثانية:
"ها هم أمامك، متن نص أنت حاشية عليه وهامش
أحسبت أن زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني
حجاب واقعها السميك لكي ترى فيها هواك
في القدس كل فتى سواك"
"خير الجمال هو الجمال المحتمل
والنقص أشبه بالكمال من الكمال
ورب قول عندما نقص اكتمل
ولذا ترى أن الهلال له معان لسن في بدر الدجى"
"ستون عامًا وما بكم خجل، الموت فينا وفيكم الفزع
أخزاكم الله في الغزاة فما، رأى الورى مثلكم ولا سمعوا
حين الشعوب انتقت أعاديها، لم نشهد القرعة التي اقترعوا"
"لا شيئ جذريًا
سيولد دين جديد، كالعادة، بين الفرات والنيل
وكالعاد أيضًا، فإن نظام داود العسكري، سيزول"
"يا أمتي يا ظبية في الغار تسألني وتحلف: "هل سأنجو؟"
قلت: "أنت سألتني من ألف عام. إن في هذا جوابًا عن سؤالك""
"لا نريد المجد خلف الموت حتى لا ولا المجد أمامه
نحن لسنا أولياء
ما كرامات أردنا بل كرامة
ها سبيل الله ندريه
فعل ثم سبيل للكهولة؟"