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proletecario's reviews
89 reviews
4.5
No era, para nada, lo que esperaba. Fue muchísimo mejor. En un principio creí que, como poeta, sacaría un poemario propio (porque ahora veo en la solapa que ha colaborado en otras antologías); después, creí que el libro se desenvolvería alrededor de un tema específico; fue sobre eso pero sobre mucho más, y no faltó poesía para contarlo.
Para ser poeta de esta clase hay que ser corajudo, y corajudo no se puede escribir sin Jor.
Hay una capacidad tan productiva de crear imágenes emocionantes con meras, sencillas palabras. A lo largo de todo el libro podía ver cómo se plasmaba cada lugar, cada escena, cada sentimiento frente a mis ojos en lo que recorrían las palabras, como quien viera una pantalla, un video, una película.
Fragmentos de una vida que quisiera pensarse inimaginable pero que logra situar en el imaginario de cada lector, que logra discutir nociones dadas por hecho en el sentido común, que logra disrumpir.
Hay un aspecto en particular que para mí destaca muchísimo, y quizá sea por la carrera a la que me aboco, pero los efímeros párrafos de su experiencia con la sordedad que le autore transmite en algunas partes me llamaron mucho la atención. Una condición indudablemente importante e indivisible de su persona, pero que pareciera pasar retratado más por el lado del capacitismo patologizante (y, por ende, legitimando esa patologización) y burocrático de la sociedad --que, desde luego, afecta-- que por el hecho de percibirse parte de aquella comunidad: la Comunidad Sorda; de pensarse Sorda socioculturalmente. Una curiosidad, nada más, para mí, que soy estudiante de Sordos...
Y no puedo no destacar el honor que me produce estar nombrado en los agradecimientos, porque si alguien debería dar gracias, soy yo. Gracias, Profe.
Graphic: Incest, Mental illness, Panic attacks/disorders, Pedophilia, Self harm, Sexual assault, Sexual violence, Suicidal thoughts, Toxic relationship, and Suicide attempt
Moderate: Medical trauma and Alcohol
Minor: Animal death
3.75
3.5
Por otra parte, no se entiende de quiénes se queja el editor cuando habla del "marxismo oficial" o los "sucesores del marxismo" que "tergiversaron el marxismo"; parecen molestarles todas los movimientos históricamente marxistas y revolucionarios, y sin embargo se alude marxista... Varias veces me pregunté, leyendo sus comentarios y aportes, qué tipo de Lenin conceptualiza o a qué marxista leninista habrá leído que haya "tergiversado" a Marx y haya vuelto al socialismo una suerte de "estatismo" enfocado en la "economía nacional", cuando en su obra más célebre Lenin hacía hincapié en las teorías del Estado que Marx aquí desarrollaba; dicho sea de paso, me parece que se confunde el editor cuando entiende por economía nacional capitalista (lo que Marx critica) lo mismo que una economía nacional socialista supuso o supondría... El desarrollo del socialismo en un mundo que pretende ser unipolarmente capitalista no se puede desarrollar en un vacío aislado respecto del resto del mundo tan economizado. Por último, ni hablemos de lo que debe entender por "guevarista, castrista, estalinista" porque desde ya sé que es cualquier cosa.
4.0
En un principio tuve la esperanza de que este libro fuese un cinco estrellas de principio a fin, se lo recomendé an todo el mundo, y sigo creyendo que es una lectura increíblemente interesante que aporta mucho a la forma de pensar la historia de la filosofía, la política y la felicidad, junto a todo lo que eso implica y nos suele interpelar cotidianamente. Mas, no soy particularmente dotado en el campo del psicoanálisis y el uso de éste como método de análisis de la filosofía y su historia, me causó varias complicaciones, especialmente en el capítulo de Kant, pero también un poco en el de Hobbes y el de Spinoza; por ello, creo que no pude rescatar del todo lo que la autora quería relegar a través de este estudio y me quedé con una cierta incompletud, a pesar de que en general logré entender el progreso de la relación entre política y felicidad y las ideas generales que cada autor analizado o alegoría utilizada buscaba reflexionar sobre la sociedad, la política, ética, justicia, los placeres y dolores, etc. La conclusión, por supuesto, fue una gran ayuda para recapitular todo esto tras haberme perdido entre tanto psicoanálisis.
Como digo, una lectura que sinceramente recomiendo porque es verdaderamente muy, muy interesante. Pero, recomendaría tener conocimientos sobre teorías freudianas o la escuela lacaniana, etc., sobre psicoanálisis.
4.5
Es, sin lugar a dudas, un libro completamente necesario de leer por más desgarrador; es imposible seguir ocultando una realidad irracional y desaforada como la que pretende reescribir el movimiento sionista.
A pesar de la trepidación que supo generar esta lectura (y la actual situación en Palestina), me incitó a priorizar el estudio del caso que engloba Israel y sionismo, judaísmo, cristianismo, capitalismo, colonización, etc. Y si bien me quedo con un mal gusto en la boca al terminar el libro, no es por nada en absoluto culpa de Pappe, más bien, me da un poco de alivio y, a la vez, me hace sentir peor cuanto supo humanizar a los palestinos nativos, reconocer y honorar sus historias, aunque a eso le siguiera la tragedia.
Espero que muchísima más gente se digne a leer este libro de una buena vez y sepan reconocer la ilegitimidad ética de un Estado colonial tanto como fue y sigue siendo en las historias de todos los continentes y países invadidos, explotados y genocidados del mundo.
Graphic: Child death, Genocide, Hate crime, Racism, Xenophobia, Cultural appropriation, Colonisation, War, and Deportation
Moderate: Rape, Sexual violence, Torture, and Islamophobia
Minor: Police brutality
2.75
La primera mitad del libro (de seis cartas que contiene) me pareció poco excepcional, muchas reflexiones comunes que suelen escucharse, textualmente, de cualquier hombre mayor de clase media; y hubo cosas que no me gustaron. La segunda mitad me pareció mejor; sin duda, la mejor de las cartas, es la que da nombre al libro. De cualquier forma, durante todo el libro percibí demasiada abstracción para las realidades tan concretamente desamparadas y desvalorizadas que hasta día de hoy y, sobre todo, la actualidad inmediata en la que termino este libro, se viven.
Me parece que es un libro con una base válida, honesta--humanista, obviamente, pero para un público que quizá recién comienza a introducirse, que ojalá si caen sobre este libro, después se vayan aventurando a más libros de similar temática. Mas, a mi parecer, hay mejores opciones; yo, no lo recomendaría como tal.
Minor: Ableism
4.5
Graphic: Alcoholism, Domestic abuse, Drug abuse, and Violence
Moderate: Adult/minor relationship and Suicide
Minor: Terminal illness and Trafficking
2.5
- Plot- or character-driven? A mix
- Strong character development? No
- Loveable characters? No
- Diverse cast of characters? No
- Flaws of characters a main focus? Yes
2.0
2 stars because I only really liked the ending of What Men Live By, but How Much Land Does A Man Need? was a disappointment
I don't know what it is with these Little Black Classics editions but every one I've read has read so devoid of anything; I can't tell if it's the translations or the times these were written but I'm almost regretting buying the boxset
3.75
Por un lado, hubo textos que me parecieron más relevantes que otros, autores que me parecieron menos propensos a enredarse que otros, pero en general fue un libro que me abrió mucho los ojos y me proveyó de información valiosa sobre un momento horrible de nuestra historia que a día de hoy se da por hecho u olvida o que, especialmente en estos tiempos, se niega o justifica. Como si volviéramos –o quisieran volver– a ser la misma sociedad de hace cuarenta, treinta años.
Sentí claramente cómo a lo largo del recorrido en mi cabeza iba acomodándose una nueva visión de la historia política y sus actores a través de una lectura que sirvió para rectificar perspectivas ingenuas que yo tenía.
Es obvio el trabajo de los autores, por la mera experiencia que la mayoría ya tenía en el tema. Si bien existieron cosas del momento histórico que no se analizaron en los textos (como la educación o la economía, que habrían llevado a una extensión imposible de cada artículo, obligándolos, prácticamente, a ser un libro en sí de cada uno), creo que fueron análisis bastante rigurosos con una continuidad eficiente a lo largo del libro.