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julietaricci's review against another edition
4.0
Ya venía con expectativas no porque conociera el libro, lo cual no era así, sino porque mi profesora (lo leí para el colegio) creía que me iba a gustar, por lo que me condicione desde un principio y quizá haya ayudado un poquito a que me gustara más no voy a mentir.
La historia sigue a Augusto, un hombre rico pero solitario, el cual se verá ¿enamorado? de una mujer y comenzará a vivir lo que hasta ese momento no experimentó. Siendo sincera, no creo que sea una obra que se caracterice particularmente por la gran cantidad de hechos que ocurren, y me encantó por eso. Al pertenecer a la corriente existencialista, es un constante cuestionamiento de la vida, su sentido y sus percepciones, y si bien puede ser denso por momentos, las reflexiones me intrigaron y gustaron en igual medida. Creo que el poder analizarla desde una mirada más académica, contextual y “seria” logró que entendiese aún más hacia dónde apunta esta obra. Vemos una España remontándose a sus raíces y buscando innovar para redefinir, luego de las crisis, quienes eran y quienes querían ser.
Son justamente estas experimentaciones que hace el autor al denominar en un nuevo género la novela, ponerse a sí mismo como personaje, el cual entablará conversaciones existenciales con su propio protagonista (??), crear discusiones irónicas referenciales a la misma obra, escribir un epílogo narrado desde la mascota de Augusto, poner notas dirigidas al lector cortando totalmente la ficción y demás, lo que marcaron la diferencia para mí. Cumplieron el claro objetivo de la historia, confundir y hacer dudar a quien lee sobre la realidad que le presentan y sobre su propia realidad. Tiene muchas similitudes con The Truman Show y dios, me fascinó y me voló la cabeza. Realmente fue una lectura que agradezco haber leído de esta manera, no solo porque creo que de otra forma no me hubiese encontrado con ganas de adentrarme, sino porque me permitió analizar y comprender lo que sola no hubiese podido. La super super super recomiendo <3
“¡Comprar yo su cuerpo... su cuerpo! ¡Si me sobra el mío, Orfeo, me sobra el mío! Lo que yo necesito es alma, alma, alma. Y una alma de fuego, como la que irradia de los ojos de ella, de Eugenia. ¡Su cuerpo... su cuerpo... sí, su cuerpo es magnífico, espléndido, divino; pero es que su cuerpo es alma, alma pura, todo él vida, todo él significación, todo él idea! A mí me sobra el cuerpo, Orfeo, me sobra el cuerpo porque me falta alma. O ¿no es más bien que me falta alma porque me sobra cuerpo? Yo me toco el cuerpo, Orfeo, me lo palpo, me lo veo, pero ¿el alma?, ¿dónde está mi alma?, ¿es que la tengo? Sólo la sentí resollar un poco cuando tuve aquí abrazada, sobre mis rodillas, a Rosario, a la pobre Rosario; cuando ella lloraba y lloraba yo. Aquellas lágrimas no podían salir de mi cuerpo; salían de mi alma. El alma es el manantial que sólo se revela en lágrimas. Hasta que se llora de veras no se sabe si se tiene o no alma.”
“Sólo a solas se sentía él; sólo a solas podía decirse a sí mismo, tal vez para convencerse, ¡yo soy yo!; ante los demás, metido en la muchedumbre atareada o distraída, no se sentía a sí mismo.”
“Y pensar es dudar y nada más que dudar. Se cree, se sabe, se imagina sin dudar; ni la fe, ni el conocimiento, ni la imaginación suponen duda y hasta la duda las destruye, pero no se piensa sin dudar. Y es la duda lo que de la fe y del conocimiento, que son algo estático, quieto, muerto, hace pensamiento, que es dinámico, inquieto, vivo.”
“(...) el segundo nacimiento, el verdadero, es nacer por el dolor a la conciencia de la muerte incesante, de que estamos siempre muriendo.”
“-Sí, burlarse de otros o ser burlado.
-No; cabe otro término tercero y es devorarse a sí mismo, burlarse de sí mismo uno. ¡Devórate! El que devora goza, pero no se harta de recordar el acabamiento de sus goces y se hace pesimista; el que es devorado sufre, y no se harta de esperar la liberación de sus penas y se hace optimista. Devórate a ti mismo, y como el placer de devorarte se confundirá y neutralizará con el dolor de ser devorado, llegarás a la perfecta ecuanimidad de espíritu, a la ataraxia; no serás sino un mero espectáculo para ti mismo”
“(...) lo más liberador del arte es que le hace a uno dudar de que exista.”
La historia sigue a Augusto, un hombre rico pero solitario, el cual se verá ¿enamorado? de una mujer y comenzará a vivir lo que hasta ese momento no experimentó. Siendo sincera, no creo que sea una obra que se caracterice particularmente por la gran cantidad de hechos que ocurren, y me encantó por eso. Al pertenecer a la corriente existencialista, es un constante cuestionamiento de la vida, su sentido y sus percepciones, y si bien puede ser denso por momentos, las reflexiones me intrigaron y gustaron en igual medida. Creo que el poder analizarla desde una mirada más académica, contextual y “seria” logró que entendiese aún más hacia dónde apunta esta obra. Vemos una España remontándose a sus raíces y buscando innovar para redefinir, luego de las crisis, quienes eran y quienes querían ser.
Son justamente estas experimentaciones que hace el autor al denominar en un nuevo género la novela, ponerse a sí mismo como personaje, el cual entablará conversaciones existenciales con su propio protagonista (??), crear discusiones irónicas referenciales a la misma obra, escribir un epílogo narrado desde la mascota de Augusto, poner notas dirigidas al lector cortando totalmente la ficción y demás, lo que marcaron la diferencia para mí. Cumplieron el claro objetivo de la historia, confundir y hacer dudar a quien lee sobre la realidad que le presentan y sobre su propia realidad. Tiene muchas similitudes con The Truman Show y dios, me fascinó y me voló la cabeza. Realmente fue una lectura que agradezco haber leído de esta manera, no solo porque creo que de otra forma no me hubiese encontrado con ganas de adentrarme, sino porque me permitió analizar y comprender lo que sola no hubiese podido. La super super super recomiendo <3
“¡Comprar yo su cuerpo... su cuerpo! ¡Si me sobra el mío, Orfeo, me sobra el mío! Lo que yo necesito es alma, alma, alma. Y una alma de fuego, como la que irradia de los ojos de ella, de Eugenia. ¡Su cuerpo... su cuerpo... sí, su cuerpo es magnífico, espléndido, divino; pero es que su cuerpo es alma, alma pura, todo él vida, todo él significación, todo él idea! A mí me sobra el cuerpo, Orfeo, me sobra el cuerpo porque me falta alma. O ¿no es más bien que me falta alma porque me sobra cuerpo? Yo me toco el cuerpo, Orfeo, me lo palpo, me lo veo, pero ¿el alma?, ¿dónde está mi alma?, ¿es que la tengo? Sólo la sentí resollar un poco cuando tuve aquí abrazada, sobre mis rodillas, a Rosario, a la pobre Rosario; cuando ella lloraba y lloraba yo. Aquellas lágrimas no podían salir de mi cuerpo; salían de mi alma. El alma es el manantial que sólo se revela en lágrimas. Hasta que se llora de veras no se sabe si se tiene o no alma.”
“Sólo a solas se sentía él; sólo a solas podía decirse a sí mismo, tal vez para convencerse, ¡yo soy yo!; ante los demás, metido en la muchedumbre atareada o distraída, no se sentía a sí mismo.”
“Y pensar es dudar y nada más que dudar. Se cree, se sabe, se imagina sin dudar; ni la fe, ni el conocimiento, ni la imaginación suponen duda y hasta la duda las destruye, pero no se piensa sin dudar. Y es la duda lo que de la fe y del conocimiento, que son algo estático, quieto, muerto, hace pensamiento, que es dinámico, inquieto, vivo.”
“(...) el segundo nacimiento, el verdadero, es nacer por el dolor a la conciencia de la muerte incesante, de que estamos siempre muriendo.”
“-Sí, burlarse de otros o ser burlado.
-No; cabe otro término tercero y es devorarse a sí mismo, burlarse de sí mismo uno. ¡Devórate! El que devora goza, pero no se harta de recordar el acabamiento de sus goces y se hace pesimista; el que es devorado sufre, y no se harta de esperar la liberación de sus penas y se hace optimista. Devórate a ti mismo, y como el placer de devorarte se confundirá y neutralizará con el dolor de ser devorado, llegarás a la perfecta ecuanimidad de espíritu, a la ataraxia; no serás sino un mero espectáculo para ti mismo”
“(...) lo más liberador del arte es que le hace a uno dudar de que exista.”
limbico's review against another edition
funny
reflective
medium-paced
- Plot- or character-driven? A mix
4.25
solusipse's review against another edition
funny
reflective
medium-paced
- Plot- or character-driven? Character
- Strong character development? It's complicated
- Loveable characters? Yes
- Diverse cast of characters? Yes
- Flaws of characters a main focus? Yes
5.0
nunuseli's review against another edition
5.0
Un personaje con una vida totalmente gris + toques existencialistas + pura metaliteratura + el clásico tema de la sutil frontera que hay entre realidad y ficción = una combinación que es imposible que no me fascine.
elemmakil's review against another edition
2.0
Olipas raivostuttava kirja. Tarina itsessään oli keskinkertainen, ennalta arvattava, sellainen jonka on lukenut ja nähnyt kymmeniä kertoja, mutta tekniikoilla kikkailu oli raivostuttavaa. Viimeistään siinä vaiheessa kun päähahmo menee kirjailijan itsensä (siis Unamunon) luo kylään puhumaan omasta kohtalostaan, niin tajusin, että tämä kirja ei ole minulle. Pyörittelin silmiäni viimeiset muutama kymmentä sivua.
gswain's review against another edition
3.0
At the beginning the book reminded me of Shakespeare and Dickens. Thoughout the book there were times of too much description for my liking, but around chapter 30 things got interesting. In the end you are left with questions of immortality and what it real or not.
gongo's review against another edition
3.0
Me sabe fatal darle pocas estrellas a un libro tan remarcado, pero es que verdaderamente me ha aburrido en algunas partes.
Es tan rompedor y tiene un mensaje tan bonito que me dan ganas de ponerle 5 estrellas a posteriori, pero no sería justo.
La idea de que los autores dan vida a sus personajes y vierten su propia alma en ellos es bonita bonita. Augusto Pérez le dice a Unamuno algo así como: "tenga cuidado, no vaya a ser que exista usted únicamente para contar mi historia" y es que qué chulada.
Es tan rompedor y tiene un mensaje tan bonito que me dan ganas de ponerle 5 estrellas a posteriori, pero no sería justo.
La idea de que los autores dan vida a sus personajes y vierten su propia alma en ellos es bonita bonita. Augusto Pérez le dice a Unamuno algo así como: "tenga cuidado, no vaya a ser que exista usted únicamente para contar mi historia" y es que qué chulada.
malink1199's review against another edition
5.0
Me ha gustado mucho el concepto de nivola, como habla Unamuno con el personaje y con el lector, y como hace diálogos de lo que serían parrafos largos o monólogos. También me ha gustado como divaga el protagonista, que piensa en mil cosas a la vez y de cada una saca otras tantas ramificaciones. Genial.
gwendle_vs_literature's review against another edition
medium-paced
3.5
I discovered that this book exists when a conversation meandered in such a direction that it lead me to wonder whether the movie Stranger Than Fiction was based on a book. It wasn’t, but apparently it was inspired by Miguel de Unamuno’s Niebla (variously translated as “Fog” or “Mist”) which is often credited as being the first work of Magical Realism, and with which it shares its central conceit; a man discovers that he is a character in a work of fiction, and the writer is going to kill him.
This is a dense text, a little bit difficult to get through — like other modernist texts it’s a bit dense with some stream of consciousness, and like other absurdist texts it’s a little all over the place, dragging it’s heels through the inconsequential, and then finding itself at major plot points with very little indication of how it arrived there. Much of the humour falls a little flat more than a century after it was written, but the same is true of almost everything. And reading a work in translation tends to add another layer of obfuscation since cultural and linguistic differences (even of contemporary works, let alone works from 100+ years ago) something is always lost.
It’s an okay story, and apparently a highly influential one, so I’m glad I read it — but I struggled to enjoy it. If I revisit it in a few years (which I likely will given the trouble I went through to get my hands on a copy in English translation) I might like it more.
This is a dense text, a little bit difficult to get through — like other modernist texts it’s a bit dense with some stream of consciousness, and like other absurdist texts it’s a little all over the place, dragging it’s heels through the inconsequential, and then finding itself at major plot points with very little indication of how it arrived there. Much of the humour falls a little flat more than a century after it was written, but the same is true of almost everything. And reading a work in translation tends to add another layer of obfuscation since cultural and linguistic differences (even of contemporary works, let alone works from 100+ years ago) something is always lost.
It’s an okay story, and apparently a highly influential one, so I’m glad I read it — but I struggled to enjoy it. If I revisit it in a few years (which I likely will given the trouble I went through to get my hands on a copy in English translation) I might like it more.