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4.11 AVERAGE
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“Le cortan las alas y luego la culpan de no saber volar.”
Encapsular lo que siento sobre el feminismo, como rama de estudio, análisis, filosofía y revolución es algo sobre lo que siempre parezco carecer de palabras, estoy segura que un hombre tiene palabras de sobra sobre la definición de feminismo (y el estaría encantado de decírmelas) o mas precisamente, sobre la inutilidad que es el feminismo y la mofa que es a sus ojos en un nivel social. Puede que yo carezca de las palabras adecuadas, no del conocimiento per se ya que ser una mujer viviendo en un sistema que está establecido para tener una figura dominante masculina me da la experiencia para criticar el mismo sistema, pero no cuento con los estudios filosóficos, ni he estudiado la teoría de género, ni conozco la experiencia de la mujer negra que está siendo esclavizada sexualmente desde los 10 años de edad en algún lugar de este mundo en este preciso momento por alguna venta concretada por sus padres, Simone Beauvoir tampoco sabe sobre esa mujer, pero ella tiene las palabras que yo no puedo plasmar para empezar a sentar las bases del feminismo como estudio y exigir que nos preguntemos y analicemos nuestros propios comportamientos y a los que hemos estado orientadas toda nuestra vida, desde las limitaciones, las imposiciones y el sufrimiento que toda mujer ha experimentado al menos una vez en la vida.
Beauvoir reorientó nuestra línea de pensamiento al hacer las preguntas que desde niñas nos hemos estado haciendo tentativamente y mismas que se han transformado en la adolescencia o adultez en exigencias por una respuesta, empezando (o terminando) por la más sencilla (o más difícil) pregunta: ¿Qué es ser mujer?
“No se nace mujer: se llega a serlo.”
El Segundo Sexo es una obra de estudio minucioso en el que se busca observar el papel que la mujer tiene en la historia universal y examinar las grandes obras de los grandes autores (hombres, por supuesto) y cómo han retratado y percibido a sus personajes femeninos y el propósito que le han dado a su existencia -o falta de ella- en esas creaciones. He leído varios libros y he llegado a notar ciertos patrones que tienen los autores masculinos al momento de escribir sobre una mujer, desde su descripción física hasta el comportamiento que tiene hacia nuestro fantástico protagonista (masculino, por supuesto), es por eso que conforme pasa el tiempo he evitado leer libros desde una perspectiva puramente masculina o me he vuelto más exigente sobre que autores son “seguros” (es absurdo catalogar a un autor como “seguro” simplemente por comportarse como un ser humano decente y no ser misógino), sin embargo, con mi experiencia y lo que nos da a conocer Beauvoir: cada escritor revela su ética general y la idea especial que tiene de sí mismo a través de sus obras y en sus personajes femeninos. En resumen, este libro busca entender por qué aun después de tanto tiempo las mujeres han sido puestas en el molde del sexo débil y, por lo tanto, inferiores a los hombres. Esta actitud ha sido una norma aprendida al ser impuesta por generaciones y cuando es todo lo que se conoce -o lo que nos han hecho creer que es verdad- son comportamientos que se repiten incluso por las propias mujeres.
“La representación del mundo, como el mundo mismo, es obra de los hombres; la escriben desde su propio punto de vista, que confunden con la verdad absoluta”
A pesar de la escasez de representación por parte de Simone Beauvoir sobre sectores como la clase trabajadora o mujeres negras, indígenas o que entran en la categoría “de color”, algo tristemente común con muchas mujeres de su época, no quita la importancia que tiene esta “Biblia del feminismo” al sentar las bases para cientos de estudios que se han hecho tomándola como referencia, y representa bastante de lo que se ha construido y aprendido como feministas hoy en día, e incluso sus errores nos permiten espacio para una mayor afirmación y enmienda. Sigue siendo, a pesar de sus defectos, una lectura imprescindible que abrió una puerta de la que podemos estar agradecidos.
Encapsular lo que siento sobre el feminismo, como rama de estudio, análisis, filosofía y revolución es algo sobre lo que siempre parezco carecer de palabras, estoy segura que un hombre tiene palabras de sobra sobre la definición de feminismo (y el estaría encantado de decírmelas) o mas precisamente, sobre la inutilidad que es el feminismo y la mofa que es a sus ojos en un nivel social. Puede que yo carezca de las palabras adecuadas, no del conocimiento per se ya que ser una mujer viviendo en un sistema que está establecido para tener una figura dominante masculina me da la experiencia para criticar el mismo sistema, pero no cuento con los estudios filosóficos, ni he estudiado la teoría de género, ni conozco la experiencia de la mujer negra que está siendo esclavizada sexualmente desde los 10 años de edad en algún lugar de este mundo en este preciso momento por alguna venta concretada por sus padres, Simone Beauvoir tampoco sabe sobre esa mujer, pero ella tiene las palabras que yo no puedo plasmar para empezar a sentar las bases del feminismo como estudio y exigir que nos preguntemos y analicemos nuestros propios comportamientos y a los que hemos estado orientadas toda nuestra vida, desde las limitaciones, las imposiciones y el sufrimiento que toda mujer ha experimentado al menos una vez en la vida.
Beauvoir reorientó nuestra línea de pensamiento al hacer las preguntas que desde niñas nos hemos estado haciendo tentativamente y mismas que se han transformado en la adolescencia o adultez en exigencias por una respuesta, empezando (o terminando) por la más sencilla (o más difícil) pregunta: ¿Qué es ser mujer?
“No se nace mujer: se llega a serlo.”
El Segundo Sexo es una obra de estudio minucioso en el que se busca observar el papel que la mujer tiene en la historia universal y examinar las grandes obras de los grandes autores (hombres, por supuesto) y cómo han retratado y percibido a sus personajes femeninos y el propósito que le han dado a su existencia -o falta de ella- en esas creaciones. He leído varios libros y he llegado a notar ciertos patrones que tienen los autores masculinos al momento de escribir sobre una mujer, desde su descripción física hasta el comportamiento que tiene hacia nuestro fantástico protagonista (masculino, por supuesto), es por eso que conforme pasa el tiempo he evitado leer libros desde una perspectiva puramente masculina o me he vuelto más exigente sobre que autores son “seguros” (es absurdo catalogar a un autor como “seguro” simplemente por comportarse como un ser humano decente y no ser misógino), sin embargo, con mi experiencia y lo que nos da a conocer Beauvoir: cada escritor revela su ética general y la idea especial que tiene de sí mismo a través de sus obras y en sus personajes femeninos. En resumen, este libro busca entender por qué aun después de tanto tiempo las mujeres han sido puestas en el molde del sexo débil y, por lo tanto, inferiores a los hombres. Esta actitud ha sido una norma aprendida al ser impuesta por generaciones y cuando es todo lo que se conoce -o lo que nos han hecho creer que es verdad- son comportamientos que se repiten incluso por las propias mujeres.
“La representación del mundo, como el mundo mismo, es obra de los hombres; la escriben desde su propio punto de vista, que confunden con la verdad absoluta”
A pesar de la escasez de representación por parte de Simone Beauvoir sobre sectores como la clase trabajadora o mujeres negras, indígenas o que entran en la categoría “de color”, algo tristemente común con muchas mujeres de su época, no quita la importancia que tiene esta “Biblia del feminismo” al sentar las bases para cientos de estudios que se han hecho tomándola como referencia, y representa bastante de lo que se ha construido y aprendido como feministas hoy en día, e incluso sus errores nos permiten espacio para una mayor afirmación y enmienda. Sigue siendo, a pesar de sus defectos, una lectura imprescindible que abrió una puerta de la que podemos estar agradecidos.
A dense read. I worked through it for 12 weeks–it's not really the kind of book you can rush through. There's absolutely no sugarcoating in this book. It presents the raw, uncomfortable reality of gender inequality, and that's what makes it so impactful.
The second part of the book, "Situation", was definitely the hardest for me to get through (who would've thought I'd get emotional in this book? I'm a delicate human being!). Simone de Beauvoir looks at the lived experience of women at every stage of life, and much of it felt like a mirror to the internalized oppression that so many women carry with them. At some point, it even felt like I was having an existential crisis (not quite the fun kind, either). The way she talks about how society limits women's freedom and sense of self really made me rethink and reflect.
I'm glad I picked up this book at my ripe age of 27. It feels like the perfect time for it. It's not like a solution book or a quick fix. Instead, the book presents you with knowledge–raw and hard-hitting–and leaves it up to you to figure out how to respond. No templates here. And that's what's so empowering about it. It's not about giving answers; it's about giving you the tools to think for yourself. You just might have to sit with discomfort first.
Even after 12 weeks of reading, I gotta admit I still feel like I'm only scratching the surface. I will probably revisit this book again some other time.
The Second Sex does not offer quick solutions. It gives you hard truths and intellectual freedom to figure things out for yourself.
The second part of the book, "Situation", was definitely the hardest for me to get through (who would've thought I'd get emotional in this book? I'm a delicate human being!). Simone de Beauvoir looks at the lived experience of women at every stage of life, and much of it felt like a mirror to the internalized oppression that so many women carry with them. At some point, it even felt like I was having an existential crisis (not quite the fun kind, either). The way she talks about how society limits women's freedom and sense of self really made me rethink and reflect.
I'm glad I picked up this book at my ripe age of 27. It feels like the perfect time for it. It's not like a solution book or a quick fix. Instead, the book presents you with knowledge–raw and hard-hitting–and leaves it up to you to figure out how to respond. No templates here. And that's what's so empowering about it. It's not about giving answers; it's about giving you the tools to think for yourself. You just might have to sit with discomfort first.
Even after 12 weeks of reading, I gotta admit I still feel like I'm only scratching the surface. I will probably revisit this book again some other time.
The Second Sex does not offer quick solutions. It gives you hard truths and intellectual freedom to figure things out for yourself.
a book this massive in scope is going to have a lot of flaws, but it is so clear how important this book has been and continues to be today. in particular, de beauvoir so helpfully speaks back against biological essentialists who view humanity merely as a species. but as de beauvoir argues, humanity is more than just another biological species, it is a historical becoming. this argument is, of course, very much anthropocentric, and it would be interesting to read some ecofeminist critiques of it. but what de beauvoir gets right, in my opinion, is that our concepts and myths about what humanity is, and therefore what “woman” and “man” are, are produced historically.
challenging
informative
slow-paced
This book is immensely dense but important. Each sentence contains such a massive amount of information and calls on every historical or cultural allusion you could think of, so reading takes time and thoughtfulness.
challenging
informative
reflective
slow-paced
Content Warnings
Minor: Misogyny
Read this one for my study purposes and it’s actually good.
Many many gaps in this (on colonised women, queerness and particularly on proletarian and peasant women, cultural images etc) but as an introductory text to the situation of women it is excellent.
I believe that de Beauvoir was trying to synthesise psychonalysis, historical materialism and biology. It is very admirable that she attempted to, but she ultimately fails.
The text mainly is psychoanalytical, with historical materialism and biology playing supplementary roles occassionaly.
Her lack in historical materialism is her largest flaw, in which she misses clear class contradictions which would have been incredibly enlightening and interesting to talk about, for example, she focuses on the woman who has a maid rather than the woman who works as a maid.
I'm inclined to believe that this failure stems from her social position as a french metropolitan woman, but i digress.
Despite my criticisms, this is a book deeply worth engaging with. There is a lot to learn from it, but it is not the end all of the analysis, but rather, a start of it
I believe that de Beauvoir was trying to synthesise psychonalysis, historical materialism and biology. It is very admirable that she attempted to, but she ultimately fails.
The text mainly is psychoanalytical, with historical materialism and biology playing supplementary roles occassionaly.
Her lack in historical materialism is her largest flaw, in which she misses clear class contradictions which would have been incredibly enlightening and interesting to talk about, for example, she focuses on the woman who has a maid rather than the woman who works as a maid.
I'm inclined to believe that this failure stems from her social position as a french metropolitan woman, but i digress.
Despite my criticisms, this is a book deeply worth engaging with. There is a lot to learn from it, but it is not the end all of the analysis, but rather, a start of it
A grand thinker, it would be amazing to get a modern update, but it doesn't matter, there is still so much that is applicable and true here.
Este libro me ha educado en tantas maneras posibles, por fin logro tener un conocimiento más amplio acerca de la historia de la subordinación de las mujeres y por que esta está mal. Me recordó que yo soy una persona única y fuerte sin importar mi sexo
Oof oof oof. Did I save somewhere around 75 quotes from this book?? Maybe