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challenging dark informative mysterious sad slow-paced

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Devo confessar que a primeira vez que li O erotismo numa outra edição achei-o demasiado falocêntrico, mas eu estava sendo anacrônica ao julgá-lo assim, pois o mundo (e a literatura) era falocêntrico quando foi escrito, felizmente com o passar das décadas vieram o estudos de gênero e podemos agora aproveitar o que há de bom no livro de Bataille revisando para nossos propósitos, que no meu caso aborda pesquisa em torno de Hilda Hilst, pois convenhamos, não se estuda Hilst sem entender Bataille.

finally… nu sunt de acord cu tot ce scrie Bataille, evident (do not ask this man about his opinion on incest, mi-a luat 4 ani sa termin acel capitol, mai ales ca asta era cartea mea de “citit in autobuz”) dar specialitatea lui sunt taboos si transgresiunea si a avut suficiente puncte forte in domeniu cat sa ii dau 4 stelute. cartea imbina perfect latura lui de sociolog serios cu cea de magar al literaturii

loved his idea that impurity is part of the Sacred, loved his “organised disorder” thing, loved his writing on Sade (“To admire de Sade is to diminish the force of his ideas”), loved his critique of christianity

“Vice can be thought of as the art of giving oneself the feeling of transgression in a more or less maniac way.” not a good influence i guess

citatul aferent care evident face paralela intre misticism si erotism
“I do not mean that eroticism and sanctity are of the same nature, and anyway that subject falls outside my scope. All I mean is that both experiences have an extreme intensity. When I speak of sanctity I am referring to the life that the presence of a sacred reality within us informs, a reality that may completely overwhelm us. Just now I shall be content to look at the emotion of sanctity on the one hand and at the emotion of eroticism on the other, in so far as each has extreme intensity. My meaning is that with these two emotions one brings us closer to other men and the other cuts us off from them and leaves us in solitude.”

“. Yet eroticism is only fulfilled, only exhausts all its potentialities if it brings some degradation in its train, the horror of which will suggest the simple death of the flesh.”
this man just can t enjoy normal sex…

Mais uma leitura de apoio para uma possível pesquisa de doutorado.
Os pontos básicos de Bataille nesse livro são os seguintes:
1) O erotismo é oriundo da transgressão. Por isso, para que exista o erótico, são necessárias interdições, sejam sociais, históricas ou psicológicas. Ainda que não diretamente, o erótico sempre estabelece alguma relação com esses tabus, através do mimetismo, da transferência, da compensação ou da transgressão de fato.
2) A maior transgressão é aquela entre a vida e a morte. Entre a descontinuidade da consciência e continuidade da espécie. É esse aspecto que, para o autor, cria um paralelo entre o erotismo e o sagrado.
Repetindo esses dois pontos à exaustão, Bataille elabora um trabalho que tem aspectos antropológicos e teológicos, mas que fica bastante restrito, em parte devido ao seu próprio fervor, quase religioso. As escapadas à filosofia propriamente ditas são esparsas e, quase sempre, uma forma de autodefesa. É um tanto decepcionante, considerando quem é o autor, que a obra seja são restrita à sexualidade cis-heteronormativa. Mas a verdade é que, na maior parte do tempo, a sexualidade sequer é uma preocupação. Ao levar o erotismo para o nível espiritual, Bataille ignora grande parte do seu contexto físico e intelectual.
A questão da transgressão, no entanto, pode ser importante para minhas futuras pesquisas, embora sejam trabalhadas de formas diferentes em outros contextos.
challenging dark informative slow-paced

Spicye

Anyway I'm a little tipsy so this won't be the most coherent effort of mine but it's a peculiar and ideosyncratic and maybe-but-I'd-need-to-reread-it type potential genius work I'm not sure.

Eroti(ci)sm isn't so much about sex acts as it is anthropological. In a sense, Bataille is mostly concerned with taboos (and the nature thereof). There's a Hegelianism here I think which ought to be fairly obvious through the taboo-erotic thing but again. Not overread here. Bataille does aim a certain critique at Hegel but he also points out that Hegel would agree (I agree that he would agree what a happy time for everybody).

What am I saying? It's exciting and interesting and a wonderful example of not-overly-academic thinking that still is serious and cutting and philosophical. I particularly adore the linguistic turn toward the end. Anyway it's been a long time since I read the first bit but the introduction was also excellent ok bye xxx
dark reflective medium-paced

I had to return it to the library as it was on loan
glittercherry's profile picture

glittercherry's review

4.0
challenging informative inspiring reflective slow-paced

such a cool read!! thanks for the rec taemin babe