larakas1's reviews
24 reviews

Appelsinpiken by Jostein Gaarder

4.0

متاهة آدم by برهان شاوي

1.0

استعمال مفرط و لا داعي له للكلمات المعيبة
يُحاول ان يبين انه كتاب فيه فلسفة لكن يفشل و بجدارة
اشتريت السلسة كاملة للاسف ..
و استغرب انه روائي مسلم و يَكتب جُمل بها تكفير و الفاظ بذيئة أستغفر و أنا اقرئها
كاتب ٦ كتب تتفوق على بعضها بالفشل و الالفاظ البذيئة و التكفير
و لو اني استطعت اضع صفر نجمه كان حطيت
كنت متحمسة جدا اقرأ لبرهان شاوي بحكم انه روائي عراقي و كتبه موجودة بكل محل بشوارع المتنبي لكني ندمت اني قرات
لا فلسفة و لا رواية و لا موضوع ..و لغة و طريقة تعبير ركيكة الى درجة !
و باختصار "فلسفته" في كل الكتب انه البشر تسيطر عليهم رغباتهم بكل مجالات حياتهم و انا لا اتفق
هذه من الافكار الليبرالية التي توهم و تشجع ان الانسان سيركض وراء الهوى بحكم الطبيعة البشرية
يَنسى كاتبنا برهان اننا بشر فُضلنا على غيرنا و لنا قُدرة الجهاد.. هم فقط الحيونات
اللذين لا يسيطرون على رغباتهم و يركضون ورائها بلا وعي
نحن لسنا ضحية رغباتنا.. لنا وعي و سيطرة و عقل..

How to Be Human: The Manual by Ruby Wax

2.0

2.5/5

I’ll start with the good parts of the book
It wasn’t horribly boring, I could still flip the page and read what’s next. Which is a good thing because sometimes if the book is very boring I’d DNF it very quick

And I enjoyed the parts which the neuroscientist joined in the conversation, although the information given were surface level I liked reading what he had to say

Now on to the parts that I disliked
Honestly I was so close to dnfing it. I bought it based on the cover of the book, I hadn’t heard anything about it before but being a neuroscience lover I saw that it had “how to be human with a neuroscientist” so my expectations were off the roof but I was really disappointed, so a part of the disappointment is on my part because I bought it expecting a neuroscience book and it was way far from that.

1. The writing style was a big no to me. It was way oversimplified! It felt like she was writing to a bunch of middle school readers. Whenever she’d add any scientific bit she’d be like “for you science junkies!!” Then manage to drop the most basic non scientific sentence known to history. I also felt like it was forced, she was trying to be funny but it came out as kind of cringe? She repeated some jokes many times it was off putting like “asking for a friend” and also there was a part where was saying something along the lines how sometimes if you have a bad encounter with a guy with a beard you will fear all Muslims, I’m not sure if she was trying to be funny, she just came out as shallow and uneducated. She also managed to say it was a race, I’m not sure if ruby knows Islam is a religion

2. I did not know where to categorize the book, it was all over the place. It doesn’t have any dense science to be considered a scientific book. The neuroscience is like 10% of it. It also doesn’t talk that much on meditation to be considered one, if only goes to depth at chapter 11 which I totally skipped. It sounded more like self help book but for kids

3. It wasn’t such a horrible book but it was bad compared to the rest of the books I’ve read, you’d read it then completely forget what you were even reading about the next day. Nothing memorable.

4. also just the whole evolution point she keeps bringing up, the tone is kind of “we once were animals and oh suddenly and apparently we grew legs!” Would’ve been more appreciated if she wrote on evolution since she keeps bringing up it in a more intellectual way.
Which goes to my first point of oversimplification. It suits a young reader maybe but most likely whoever’s going to pick up a book that has to do with neuroscience and Buddhism isn’t going to be that young to need this level of writing.

5. there’s definitely a huge lack of referencing.

التائهون by Amin Maalouf

3.0

“ ماذا تفعل حين يخّيب البلد أملك؟ لا يعود بلدك.. و سوف تصبح بنهاية المطاف بلا بلد.
لوددتُ أن يكون لكلماتي تأثير عليك، لوددت أن تُفلح كلماتي في إقناعك بأن تتسامح مع هذا البلد ، أن تتقبله كما هو. سَيكون دومًا بلد الأحزاب و الفوضى و المحسوبيات و المحاباة و الفساد. و لكنه كذلك بلد العيش الرغيد و الدفء الإنساني و الكرم و بلد أعز أصدقائك."
"أنا لم أرحل إلى أي مكان، بل لقد رحل البلد"

حين قرأتُ تلك المحادثة بينهم رأيت نفسي أتفق مع الطرفين. فمرةً أكون ذلك الذي قد هجر البلاد، و نزعها من قلبه. و مرةً أدع البلد يرتسم علي كأنه عنواني.. و قد يعود السبب بأننا نربط مفهوم الوطن و البلد بعدة أمور و على أثرها تتكون العاطفة، سواء كُرهًا أو حُبًا.

فعندما أتذكر بلدي بحروبه، و نزاعاته، و طوائفه، و جرائمه، لا مجال للحنين و الحب في قلبي. و حين أربط البلد بالحاضر الذي أعيشه، فبوسعي أن أقول أن البلد قد خَيب ظني لأنني من المواطنين اللذين لم يعيشوا في بلدهم و لم أتعرف على بلدي بنفسي.. بل من خلال الأخبار و النزاعات.. تعرفتُ على بلدي من خلال غُربتي. و حتى حين أزور العراق لا تزال الغُربة جزءٌ مني.
فلستُ أنا من هنا و لست من هُناك

و لكنني حين أتذكر "البلد" بأهلي، و أعزُ الناس لي، أرى أن الحنين يكادُ يَخنقني. أسمعُ حكاياتهم عن ماضي العراق، عن أيامهم فيها فيُحرقني حنيني لمفهوم بلدٍ لا وجود له الان و لكنه حيٌ في الماضي

بلى العراقُ العظيم و كيف له ألا يكون… و لكن هل كانت الحروب و النزاعات و ظُلمنا له أعظم؟ هل نحنُ من خذلنا البلاد أم أنه هو الذي خذلنا؟

و بذات الوقت أُدرك أن رؤيتي للبلاد بحتةٌ من عواطفي. فيوجد الذي يُمجد العراق الان و يوجد الذي يأسف عليها كحالي.

الاغتراب و الانتماء يتضاربان بداخلي، يتصارعان. أنا يومٌ المغتربُ البعيد من بلاده و يومٌ العراقي الذي يحنُ لأرضه. هكذا تكون تناقضاتي.

Heaven by Mieko Kawakami

2.0

“Your eyes are who you are”
“Because we’re always in pain, we know exactly what it means to hurt somebody else”

I underlined some quotes which I liked but in general I just felt very uncomfortable reading the book and the abuse he was going through at school. Especially the way his parents didn’t notice, it seemed unrealistic.
Also the dialogue between those 14 year olds speaking on life and philosophy, extremely unrealistic as well.

The Unabridged Journals of Sylvia Plath by Sylvia Plath

5.0

will forever be my favorite

I have found so much of myself in these lines. She captures what it means to become a woman, what it means to be one. Her words in this are raw, messy and intimate. I underlined so so many quotes, found parts of me in each one of them. read this almost a year ago and till this day many of her quotes I think of and go back to, here’s some of them:

“But of all the nights, rushing backward along the rocket-track of your experience and receding into the dark of your past subconsciousness, remember, remember how he trusting looked long and sweetly at you out of the dark at the door with all the wild wind in the dark grasses, and how love was there in his face – making you, miraculously, the dream girl and woman, sister and sweetheart, mother and spiritual mistress. You walked in, laughter, tears, welling confused, mingling in your throat. How can you be so many women to so many people, oh you strange girl? All the young growing and testing and being once burned and twice shy and not knowing what to do, or where, or when to be how. And then this, the sudden intuitive flash, the sudden knowing when it is right to render up a dream, to speak so, to love so. It comes ripe in you suddenly and there is the taste of wisdom, aged full and mellow-flavored. You have gotten drunk and elated on the young firm tart green of early apples, and never wanted other. But the first ripened apple breaks open its fruit on the palate, and the sweet, savory juice floods in vindication into the hungry mouth, lyric lovely on the tongue. Oh honey ancient gathered from the garden of rare weed and strange wild plant, years pass and you grow golden clear in the tree, shedding fragrance.”

The very first thing she mentions, how the gaze of loved ones can turn you into many different roles and give you many different identities; the dream girl, the sister, the mother. how can you be so many women to so many people, oh you strange girl?
And then comes the journey of growing up, the trials of becoming the woman that you are today. Being burned and twice shy. uncertain of who to be, when to dare, when to speak up. This line dares me to go back to the girl I once was, afraid to demand her presence, filled with nativity, of shyness to exist unapologetically and dream loudly
“But then this sudden intuitive flash” that moment when you become the woman that you are, the one who dares to speak so, to dream so. To carry this audacity to not shrink yourself, this wisdom that demands the world
Oh how I love this paragraph, the way it can be interpreted in many ways and still remain just as beautiful.

Another paragraph that stayed with me:
“So it all moves in the pageant toward the ending, its own ending. Everywhere, imperceptibly or otherwise, things are passing, ending, going. And there will be other summers, other band concerts, but never this one, never again, never as now. Next year I will not be the self of this year now. And that is why I laugh at the transient, the ephemeral; laugh, while clutching, holding, tenderly, like a fool his toy, cracked glass, water through fingers. For all the writing, for all the invention of engines to express & convey & capture life, it is the living of it that is the gimmick. It goes by, and whatever dream you use to dope up the pains and hurts, it goes."

One other line from her book that says “I am a part of all I have met”
I am a part of all the passers by in my life, all the authors I’ve read, all the thoughts strangers have said, I’m a part of everything I’ve cried for, of people I’d die for. So yes this line so beautiful. I am a part of all I’ve met, and I’ll always carry this heaviness of everything had shaped me with me. Most certainly, Sylvia's book will always be a part of who I am <3

الليالي البيضاء by Fyodor Dostoevsky

4.0

4/5
برأيي الرواية فَلسفة عن وحدة التي يمر بها الحالم و ليست رواية رومانسية
ليس من الواقع أن يقع البطل بحبُ امراة لا يعرف عنها سوى القليل
أُشدد على كلمة الواقع
فالبطل لا يعرف الواقع و لهذا يَخيل له أنه عَرف معنى الحب
بَنى قصورًا مُثبتة على الحُلم فقط
يَنسج من الامراة روايات و احداث سواء كانت هي حاضرة أم غائبة
يسمي اوهامه بمُسمى الحب لتكون مَهربا له من برودة و قسوة الواقع
وقع البطل بدفء الوهم و الخيال لا بدفء الحب

ذكرتني هذه الرواية بمقتبس من هاوروكي موريكامي
"إنها تحبني كثيرًا، ولا تعرف السبب، ولهذا السبب تحبني"
سيبقى كُل ما هو مُجرد من الواقع جَميلا و ستتعلق بالوهم حتى لا نلتمس البرودة
لذلك ينهار البطل عندما غادرته
اذا غادر مُلهم احلامه ممن سىَينسج باقي الحُلم؟

الكتاب قصير و الاحداث سَريعة فهو برأيي ليس كتاب للاستمتاع او لقراءة "كتاب رومنسي قصير"

سَيبقى البطل يَحلم حتى بعد رحيلها
يقول لها في الاخير بوركت يا من وهبتني لحظة من السعادة أيطلب المرء أكثر من هذا؟
لذلك سيَبني روايات أُخرى منها يَتناسى بها واقعه و النهاية التي حَدثت
لا نَخاف عليه من "قسوة" النهاية فهو لا يؤلمه الواقع ابدا لا صله له بالواقع
بحُلمه نهاياتٌ تُرضي الالم و تُشبع رغبة السعادة

سَيعيش الحاضر بصدى الأُمنيات
-لارا

Notes from Underground by Fyodor Dostoevsky

5.0

حين تنسجُ لنفسك جحيمًا من افكارك، فتتجمد عن الفعل و تغرقُ بالوهم ستصبح انت بطل هذا الكتاب

سنه ١٨٦٣ أُشتهرت فلسفة العدمية و rational egoism في انحاء روسيا و من الكُتب الذي أُطلقت منها تلك الافكار، كتاب (what is to be done?) لنيكولاري

‏rational egoism تتمحور من فكرة ان مُجتمعنا الذي نَعيشهُ يَعمهُ الفساد و الشر و لهذا ”انا“ أفشل في هذا المجتمع، و لكن ان تمحورت الافكار حول معتقداتي ”أنا“ سيُنفى الظلم و الطيش الذي يعمنا
الخيرُ لن يتواجد الا اذا كانت رغباتي و فلسفتي أنا للحياة هي التي تُقدس في المجتمع. و بما ان هذا ليس هو الواقع (فسأنكرُ وجود كُل شي) فتترابط تلك الفلسفتين معًا حين اقول لَن يُعاش الوجود ان لم تُعاش فلسفتي و ما دامت فلسفتي لن تُعاش فلا يهمني المجتمع و لا تُهمني الاحداث، كُلها للعدم سأرميها
”انا“ قبل كل شي و افكاري محور كل شي

فأتى دوستويفسكي يكتب لنا كتاب الرسالة ليُهاجم تلك الظاهرة و يُعزز فكرة سارتر حين يقول ان تأخذ المسؤولية و اللوم
من اصعب الامور في نفس الطبيعة البشرية

بطلُ قصتنا يَعيش على التناقض
تدور براسه كُل الانتقادات عن المجتمع، عن حياة الغير، عن الانسانية و التاريخ و يَحتقرها بل و يَهزأ من كُل اصولها لانهم على كثرتهم يجهلون الحياة
كل من حوله اعمى و هو وحده الذي يبصرُ، المُجتمع يخدعهم جميعا و لكنه النابغة في عصرهم الذي لم يُخدع
رغم انه و على كثرة افكاره و انتقادته، لمَ يفعل شيئًا ابدا
فهو يَهزأ من البشر رغم استقالَته من عمله و هروبه من جميع علاقاته و عيشه تحت الارض و اندثاره

الا يعرف البطل انهُ يعذب نفسه؟ بلا يعرف، هو يحتقرُ بذاته و من خلال كتاباته في عدة اسطر.
يُسمي نفسه بالحقير، بالجبان لكنه يجهل امرًا واحد؛ ان كُرهه للمجتمع، و للبشرية و قوانينها هو الذي ادى به الى هذه الحالة لا قوانين الطبيعة البشرية

كونه تحت الارض، تشبيهٌ لانعزاله و تجرده من مسؤوليته، بقوله ”انهم لا يدعوني“ هو ينسجُ ستارة يلوم المجتمع على فشله، و غيرهِ على اخطائه يلوم فيها كل شي سوى ذاته
و يقوى عليه لوم نفسه فهو غارقٌ تحت وهم من اكتشف سر الحياة و فاق الكُل من شدة الادراك

نرى في الكتاب ثلاثة مواقف من حياته تشترك بشيٍ واحد و هي قوة الافكار و ضعف الافعال
بطلنا يبني حروبا براسهُ و معارك لكنهُ لا يُنفذها
يخطط ايامًا كيف انه سَينتقم من ذاك الشخص و تلك الفتاة ، و من اصدقائه و حين تأتي اللحظة لا ينتقم سوى من نفسه
يُحاورنا عن الاعقلانية، يُحلل الحياة و يصل لافكار مُبهرة لكنه يَنسى ان يَعيش تلك الحياة التي يَكتب عنها

يقول البطل ان سبب كتابته للتلك الذكريات هي ليختبر ان كان الانسان بوسعه ان يقول الحقيقة بلا دوران ولو حتى لنفسه
لكنه من خلال سرده للاحداث يُثبت لنا كيف اننا نفشل حتى في البوح لانفسنا

أدى نفسه للهلاك و هذه هي نهاية كُل من يَحتقرون الواقع و البشر و يَنسون انهم ايضا تحت حُكم الفطرة البشرية
فحَين نعتقد اننا نحن من هَربنا من طيش الانسان ،ننفي الواقع و وجودنا البشري

The Stranger by Albert Camus

5.0

The Outsider - Albert Camus
“No one- no one had the right to cry for her.”

To me and the way I had interpreted it, Meursault’s coldness to his loved one’s death is humanizing and liberating more than it is indifferent.
Humans tend to shadow their lost one’s memories simply by letting the memory of their death become the dominant one. They associate their whole life with “absence” that there is no longer any space for their presence and memories to exist.

And while I know that is how grief works because I’ve sat with grief since July, I find myself often filled with rage and anger when others drown the dead with cries and sadness rather than celebrating their life and living with their memories.

A line I have written that might well explain what I’m meaning to say, about my father’s passing away:
“تاريخك الذي صنعته أعظم مِن بكائهم و شفقتهم، انتصاراتك تَطغى على حُزنهم. أنت الذي سَتحيا بكل شيءٍ لمسته، سَتحيا و سَتضيء- مَن شيَيعك لَم يُشيع نورك و لا أثرك
هُم يبكون توديعًا لك أما أنا فلن أبكي. تخليدًا لك، تقديسًا لذكراك.
لا يَحقُ لهم البُكاء، لا يحقُ لأيٍ مِنهم أن يُعلن الوداع.
أريدُ أن أصرخ بحقك ثأرًا
لا تَبكوا و تُغرقوا تاريخه يأسًا، لا تُطفئوا نوره بدموعكم.
لا تودعوه بل خلودا ذكراه، أبي لا زالَ حيٌ بداخل كل من أَحبهُ؛ حُبهُ قَد أحياه
“سَيبقى ما دُمتم تَذكروه

I am aware this might have not been what Camus intended with this line, but it is what I intend to remember when I read it.

That is to say, let us honor our lost ones by celebrating their lives instead of their deaths. Because they were once so full of life, so full that it feels like a crime to only associate them with death.

رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان by Ghassan Kanafani

4.0